來(lái)源： 人民日?qǐng)?bào)
中央紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)示意圖由中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館提供
梧桐秋雨，風(fēng)雷激蕩。
85年前的那個(gè)秋天，在福建省長(zhǎng)汀縣中復(fù)村，觀(guān)壽公祠前，6000多人的軍隊(duì)悄然集結(jié)。他們是即將踏上長(zhǎng)征路的紅九軍團(tuán)，剛剛從戰(zhàn)場(chǎng)上撤下，不遠(yuǎn)處仍有硝煙彌漫，炮聲隆隆。
紅九軍團(tuán)的出發(fā)地，是長(zhǎng)征的又一重要起點(diǎn)，美國(guó)作家埃德加·斯諾在《西行漫記》中將其描述為“福建的最遠(yuǎn)的地方”。這片“最遠(yuǎn)的地方”，是“風(fēng)展紅旗如畫(huà)”的紅色熱土，凝聚著堅(jiān)定的信仰和樸素的信念，也付出了悲壯慘烈的巨大犧牲。85年后，我們?cè)俅翁ど祥}西這片熱土，追尋紅色歷史的點(diǎn)滴足跡，追尋那偉大不屈的精神力量。
無(wú)私支援，鑄就長(zhǎng)征堅(jiān)強(qiáng)后盾
寧化縣石碧村，當(dāng)負(fù)重的戰(zhàn)馬和打著綁腿的士兵一同走進(jìn)這個(gè)武夷山東麓的千年古村落時(shí)，新奇和疑慮同時(shí)在村民們心里積聚。
“跟以往那些拿著槍的兵老爺相比，這是一支怎樣的部隊(duì)？”
幾天后，村民張國(guó)令發(fā)現(xiàn)了這支部隊(duì)的與眾不同：他們是窮人的軍隊(duì)，取消苛捐雜稅，給窮人分田分地；他們軍紀(jì)嚴(yán)明，從不亂拿村民的東西，會(huì)用銀元向村民買(mǎi)柴火，借村民的土灶煮飯還付錢(qián)。
1930年6月，紅四軍在石碧村的短暫駐扎改變了張國(guó)令的一生。他本是村里的獵戶(hù)，孔武有力。部隊(duì)離開(kāi)前，他成為紅軍中的一員，還特意帶上了自己打獵用的鳥(niǎo)銃?！奥?tīng)部隊(duì)首長(zhǎng)的話(huà)，好好打仗，為窮人爭(zhēng)口氣?！蹦赣H囑咐他。
張國(guó)令再?zèng)]有回來(lái)，4年之后，他犧牲在長(zhǎng)征途中的湘江邊。
閩西蘇區(qū)，像這樣的從軍故事再普通不過(guò)，背后的信念簡(jiǎn)單而樸素：跟著紅軍走，窮人有出路。
在長(zhǎng)汀縣，紅軍被服廠(chǎng)的工人們聽(tīng)說(shuō)紅軍要轉(zhuǎn)移，帶著縫紉機(jī)就上了路?！耙苿?dòng)工廠(chǎng)”隨紅軍經(jīng)歷槍林彈雨，工人們常在露天地里干活。這樣的場(chǎng)景讓朱德同志多年難忘，后被美國(guó)記者史沫特萊記錄在《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》一書(shū)中?！凹t軍到長(zhǎng)汀以后，工人的工資比紅軍來(lái)之前增加了3到4倍。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，工人們把紅軍看成自己的貼心人，是發(fā)自?xún)?nèi)心地跟著紅軍走。”長(zhǎng)汀縣黨史專(zhuān)家張鴻祥分析。
發(fā)自?xún)?nèi)心的情感點(diǎn)滴匯聚，鑄就紅軍長(zhǎng)征的強(qiáng)大后盾。長(zhǎng)征前夕，閩西蘇區(qū)傾其所有，保障軍需：
籌糧——1934年6月，在糧食供給嚴(yán)重困難的情況下，各縣群眾采取借谷、開(kāi)展節(jié)約運(yùn)動(dòng)等辦法千方百計(jì)收集糧食，以響應(yīng)中共中央和中央政府人民委員會(huì)“緊急動(dòng)員24萬(wàn)擔(dān)糧食供給紅軍”的要求。至9月初，福建長(zhǎng)汀縣完成30954擔(dān)，兆征縣完成20504擔(dān)，汀東縣完成16259擔(dān)，上杭縣完成5241擔(dān)，新泉縣完成3010擔(dān)，全部超額完成計(jì)劃，為紅軍長(zhǎng)征供應(yīng)了十?dāng)?shù)萬(wàn)擔(dān)軍糧。
籌物——僅在1934年6月15日至22日的8天中，就收集了銅3200斤、錫410斤、鐵1500多斤，還有子彈殼180多斤。長(zhǎng)汀縣的赤男區(qū)一次就向紅軍部隊(duì)送去了1700多雙草鞋。長(zhǎng)汀紅軍斗笠廠(chǎng)1934年8月的產(chǎn)量超過(guò)了20萬(wàn)頂；中央被服廠(chǎng)長(zhǎng)汀第三分廠(chǎng)的工人們，1934年5月后天天加班生產(chǎn)軍用被服。
籌款——長(zhǎng)汀縣在1934年5、6月間共籌款7000余元，兆征縣7月一個(gè)月籌款1.7萬(wàn)余元……
生死相依，鮮血中挺立紅色豐碑
毛毯，油布包，銅臉盆……長(zhǎng)汀縣博物館，一組珍貴的國(guó)家級(jí)文物，勾連起一段悲愴往事。
文物的主人叫唐義貞，1929年與陸定一同志結(jié)為伉儷，長(zhǎng)征前分娩在即，行動(dòng)不便，留在了蘇區(qū)。
她忍痛將3歲的女兒托付給中央蘇區(qū)衛(wèi)生材料廠(chǎng)的同事，在轉(zhuǎn)移至長(zhǎng)汀后產(chǎn)下一子，又不得不與兒子訣別。身邊僅留的一條毛毯、一個(gè)銅臉盆和一個(gè)油布包，全都贈(zèng)與收養(yǎng)兒子的那對(duì)夫婦，并用中文和俄文寫(xiě)下湖北武昌老家的地址。
“等革命勝利了，我們即來(lái)聯(lián)系。如果我沒(méi)有來(lái)，就說(shuō)明我已不在人世了，但也要告訴孩子，我是為革命而死的?！?
25歲的母親最終為革命而死。被捕時(shí)，她把身上一份黨的機(jī)密文件揉成團(tuán)，強(qiáng)咽下去。
“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！遍}西紅土地上，有“風(fēng)展紅旗如畫(huà)”的豪邁，更有無(wú)數(shù)烈士鮮血浸染的殷紅。
“保衛(wèi)蘇區(qū)有責(zé)任，禾口淮土比參軍。禾口擴(kuò)紅一千個(gè)，淮土一千多兩人……”1934年4月，福建省和閩贛省掀起了擴(kuò)紅熱潮。到6月底，福建省參軍人數(shù)達(dá)7160多名，閩贛省達(dá)1300多名。
9月，根據(jù)中央最新指示，征兵動(dòng)員工作馬不停蹄。至長(zhǎng)征前夕的9月26日，寧化縣又有200多人參加紅軍，長(zhǎng)汀縣再次超額完成計(jì)劃，送到補(bǔ)充團(tuán)的新戰(zhàn)士多達(dá)1292人。閩西青壯年幾乎全部上了前線(xiàn)。
大多數(shù)人再也沒(méi)有回來(lái)。長(zhǎng)汀縣濯田鎮(zhèn)，烈士的名單刻滿(mǎn)了紀(jì)念館整整一面墻。鎮(zhèn)里同志在一旁介紹：在冊(cè)烈士917名，幾乎都在長(zhǎng)征途中犧牲。
參加長(zhǎng)征的近3萬(wàn)福建子弟兵，到達(dá)陜北時(shí)僅剩下2000余人。2014年10月31日，習(xí)近平總書(shū)記在古田會(huì)議舊址動(dòng)情地說(shuō)：“長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)，閩西子弟積極踴躍參加紅軍，紅軍隊(duì)伍中有兩萬(wàn)多閩西兒女。擔(dān)任中央紅軍總后衛(wèi)的紅34師，6000多人主要是閩西子弟，湘江一戰(zhàn)幾乎全師犧牲?！?
長(zhǎng)汀縣中復(fù)村紅軍后代鐘鳴，家中6位烈士，其中3位倒在湘江邊。每年，他都要跟村里的鄉(xiāng)親們一起趕往湘江戰(zhàn)役紀(jì)念地，那里的石碑上，鐫刻著他們家人的名字?！案嗟牧沂孔罱K沒(méi)有留下姓名，他們同樣不應(yīng)該被忘記。”鐘鳴說(shuō)。
在中復(fù)村，鐘根基是活著回來(lái)的極少數(shù)幸存者之一。長(zhǎng)征前，鐘根基等17位同村青年一同走向戰(zhàn)場(chǎng)，臨行前跪地起誓：誰(shuí)活著回來(lái)，誰(shuí)就要為各自父母盡孝！上世紀(jì)50年代，老紅軍回村，余生30多年，都在默默踐諾。臨終前，他囑咐家人：“我死后，請(qǐng)讓我把軍功章全部帶走，它們是我的兄弟們用生命換來(lái)的，我要把這些軍功章還給他們。”
矢志不渝，讓紅色基因世代相傳
長(zhǎng)汀人鐘宜龍是烈士后代，剛出生不久，他的父母就被反動(dòng)民團(tuán)殺害。此后，鐘宜龍被抱養(yǎng)至松毛嶺腳下的一戶(hù)人家。6歲那年，他在后方見(jiàn)識(shí)過(guò)那場(chǎng)戰(zhàn)斗的慘烈——山頭一場(chǎng)大火，草叢燃盡，參與醫(yī)療救治的養(yǎng)母，常跟其他大人抬回一名名傷員，那一幕帶來(lái)的震撼至今難忘。
鐘宜龍噙著淚，與當(dāng)?shù)卮迕駛儽閷ど筋^，將一塊塊散落的遺骸撿回，集中安葬。墓碑高約2米，由于無(wú)從知曉英烈的名字，村民們只簡(jiǎn)單刻上了兩個(gè)字——紅軍。
鐘宜龍常?？粗@兩個(gè)字發(fā)呆、流淚。他們?yōu)榧t色信仰獻(xiàn)身，死后連名字都未曾留下。鐘宜龍決心做一名“打撈者”，打撈塵封歷史，為英烈“正名”。
工作極其艱難。有的政府沒(méi)有登記入檔，有的烈士家庭全部遇難。他只得四處走訪(fǎng)幸存的老紅軍戰(zhàn)士，足跡覆蓋了長(zhǎng)汀縣，又覆蓋了周邊縣市。
每找到一個(gè)名字，他都會(huì)買(mǎi)上香燭，來(lái)到墓碑前，用一種簡(jiǎn)單的“儀式”告慰英烈的在天之靈。平日里，他也會(huì)上那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，清除雜草，擦拭墓碑。從風(fēng)華正茂到風(fēng)燭殘年，風(fēng)雨無(wú)阻。九旬老人無(wú)法阻擋時(shí)間的流逝，但盡其所能不讓那段光榮的歷史堙沒(méi)。
閩西紅土地上，越來(lái)越多的紀(jì)念碑和紀(jì)念館挺立，它們標(biāo)注著這片土地的紅色基因，代表著那些不能忘卻的記憶。
長(zhǎng)汀縣南山鎮(zhèn)長(zhǎng)窠頭村，退休后的鐘宜龍拿出畢生積蓄，騰出祖屋，自費(fèi)籌起紅色展館。展館內(nèi)，是他后半輩子苦心收集的紅色歷史。門(mén)口，一副對(duì)聯(lián)赫然入目：“若要紅旗飄萬(wàn)代，重在教育下一代?！?
“那個(gè)烽火連天、硝煙彌漫的時(shí)代過(guò)去了，但我們不能忘卻。守護(hù)他們，就是守住一段驚天地泣鬼神的歷史，守住一個(gè)國(guó)家和民族血液里那股蕩氣回腸的信念?！辩娨她堈f(shuō)。
返回列表